如此我信_05:我信,從沒被群體湮沒的個體
信經的開場白——“我信”——表明一份個人的關係,是我們各人自己對上帝的信靠與委身。
信經的開場白——“我信”——表明一份個人的關係,是我們各人自己對上帝的信靠與委身。
今天的講台可能著重十架救恩、教會建造、社會公義、道德倫理、宣教佈道;但卻缺乏創造和聖靈的教導(回顧過往一年的講道,還真沒有一篇是集中講述聖靈)。長久下來,信徒的信仰世界少不免會營養不良,在崇拜上誦讀〈使徒信經〉、甚至在主日學教導〈使徒信經〉正可補此不足。
公元2世紀一位重要的神學家愛任紐(Irenaeus of Lyons,130~202)曾痛斥當時那些看似標新立異的解釋方式,實則與基督毫無關聯。原來,在信仰群體裡,問題不是有沒有引用經文,而是經文有沒有被正確地理解。
信經並非聖經的補充,反而是總結和歸納聖經的重要主題,並提供一套了解聖經全貌的框架。信經就如地圖,標注了一條路線,標注了沿途的信仰風光。
〈如此我信〉以使徒信經為經、教會歷史為緯,探索在新形勢下我們的信仰告白。每月第一週和第三週於主日程序表刊載。