2023 預苦期默想 – Page 3 – 啟德基督教會

第二十日︱我們都有背十字架的時刻

當一個人接受耶穌時，一定同時會面臨許多人的反對，甚至可能就是自己的父親、母親、奶奶、兄弟姐妹，這無疑是痛苦的；但耶穌鼓勵我們，這個時候我們不要為了維持眼前的和平而放棄信仰……你是一個面面俱圓的人嗎？你會為了不得失人而避談信仰立場嗎？

到一個陌生的環境傳福音，我們當如蛇般「機警」——小心謹慎，在逼迫臨到的時候，我們要隨機應變，甚至懂得著草走人，不必逞英雄；但是，若我們已經要被交到敵人手裡，那就保守自己真誠無偽，不被虛謊和惡毒所勝，安心作見證吧。

「耶穌隨即叫了十二個門徒來，給他們權柄…」重點從來不是十二個門徒的身世、學識、家底，而是耶穌叫了他們進來，並且給了他們權柄。原來，關鍵不在於我們有否看見人群，而是我們有否聽主召喚…

面對兩個極其兇猛的人，加大拉人沒有人敢走近，因為他們只看見表面上的問題；面對癱子，文士疑惑的是耶穌為何赦罪，而不是只處理表面上的生理問題。其實兩段經文的共通點是…

在耶穌吩咐要渡到對岸，至耶穌上船的期間。馬太記載了兩個不知名的小角色與耶穌的對話，兩段對話都與跟從耶穌有關…

「門是窄的，路是小的」，沒有企理、寬大、光鮮的「門面」，但這條路所通往的是「永生」。

憂慮的出現，通常是因為我們很重視某些東西，把這東西看成為必需的，是生活中必不可決的。而為了滿足或減低這些憂慮，我們就會不斷尋找或倚靠其他的力量，去填補那些讓我們感到憂慮的事情。但是，那些讓我們感到憂慮的事情，到底是不是我們生命中真正重要的東西？

主禱文為我們刻下了時間的維度，「日用之糧，今日賜我」，是祈求今日的事；「免我們的債」，債是已經發生了的，是祈求過去的事；「不叫我們陷入試探」，陷入是將來之事、未發生的事，為將來的事禱告。父啊，我的過去現在將來，全在於你。

在主禱文的上半部分，「你的名」、「你的國」、「你的旨意」，其實是對上帝權柄的三個認信，在我們的禱告之中，我們願意認定上帝才是我生命的主宰，而不是滿足我們需要的僕人。然而，要讓祂掌管自己的人生，這並不容易……

「我們在天上的父」，就好像我們平日回家，打開家門，衝口而出：「爸！我回來了！」在世界中打滾，不管我們如何焦頭爛額，如何遍體鱗傷，如何心力交瘁，回到家中，這一切都會得到醫治。