第六日︱祂穿越人群，向你走近
導言
讀中學的時候，有老師教我：「一餐飯食得開唔開心，重要嘅唔係係邊度食，而係同邊個食」。但原來，你同邊個食，影響的可能不單是你的心情，更有可能影響旁觀者的心情。耶穌跟宗教領袖的第二個衝突，就得由同人同枱食飯開始講起。
聖言誦讀：馬可福音二章13~17節
邀請您在心裡反覆默誦今天的經文，留意當中觸動您的詞彙／句子。
13耶穌又出去，到了加利利海邊；眾人都到他面前來，他就教導他們。14他往前走的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關那裡，就對他說：“來跟從我！”他就起來跟從了耶穌。15後來耶穌在利未家裡吃飯，有很多稅吏和罪人也來與他和門徒一起吃飯；因為這樣的人很多，並且他們已經跟隨了耶穌。16法利賽派的經學家，看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對耶穌的門徒說：“他跟稅吏和罪人一起吃飯嗎？”17耶穌聽見了，就對他們說：“健康的人不需要醫生，有病的人才需要；我來不是要召義人，而是要召罪人。”
—馬可福音二章13~17節．新譯本—
在第一世紀的猶太社會，猶太人十分看重你所屬的群體，而這種「歸屬」可以呈現在飯桌之上，你跟誰同枱食飯，就可以斷定你的身份及社會地位。耶穌作為當時加利利社會的「紅人」，形象又是一位律法教師，到底會跟誰同枱食飯呢？應該是一班宗教領袖，在筵席上分享讀經心得？或者是一群商業領袖，在桌上討論來年的慈善項目？對不起，我們都錯了，耶穌與「稅吏」和「罪人」同枱食飯。
在當時社會，「稅吏」被視為賣國賊，他們身為猶太人，卻為羅馬政權效力；而「罪人」則是一班不遵守「口傳律法」的人。因此，當耶穌與這些「稅吏」和「罪人」同枱食飯時，就引起宗教領袖們的不滿。他們質問耶穌為何這樣做時，耶穌以醫生醫治的比喻來道出救恩的真諦。
值得留意的是，耶穌的回應並沒有反對法利賽人對那些「罪人」的「診斷」，在耶穌的眼中，「稅吏」和「罪人」的確是「病人」。既然「斷症」是一樣的，那什麼不一樣呢？是「藥方」，他們所開的「藥方」不一樣，法利賽人的「藥方」是指出「對錯」，然後站在高地去批判這班罪人；而耶穌則是承認罪人需要「醫生」，祂超越「對錯」的框架，祂穿越竊竊私語的人群，向「病人」走近，引導他們走向祂。
這啟示了救恩的本質——不是我們尋找上帝，而是上帝主動走向深陷罪中的我們；不是罪人要先修整好自己來朝見那位聖者，而是聖者道成肉身走進罪人的日常。
親愛的朋友，你的過往、你的傷痕、你的軟弱，在祂眼中都是值得與你同枱食飯，仔細傾聽的故事。來吧，別再瑟縮在人生的「稅關」，祂穿越人群向你走近，祂，要與你同枱食飯。
禱告良辰：
親愛的主耶穌，感謝祢穿越人群的成見向我走近。求祢醫治我因罪自慚的創傷，賜我勇氣離開自我定罪的稅關。又教導我小心法利賽人的驕傲，以祢的眼光看待他人，在恩典中學習接納與被接納。禱告奉主耶穌基督聖名祈求，阿們。