第三十六日︱我是生命
導言
在“我是道路，我是真理”之後，耶穌向門徒宣告“我是生命”，意思是說：祂是生命的源頭，祂是生命的創始者，正如約翰福音一章開篇的時候就說：「在他裡面有生命，這生命就是人的光」。這裡談及的生命，到底是指什麼？約翰福音又是如何看待“生命”？今天，我們仍然走進約翰福音……
聖言誦讀：約翰福音十四章5~7，十章22~30節
邀請您在心裡反覆默誦今天的經文，留意當中觸動您的詞彙／句子。
5多馬說：“主啊，我們不知道你去的地方，怎能知道那條路呢？”6耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不是藉著我，沒有人能到父那裡去。7如果你們認識我，就必認識我的父；從今以後，你們認識他，並且看見了他。”
22在耶路撒冷，獻殿節到了，那時是冬天。23耶穌在殿的所羅門廊上走過，24猶太人圍著他，對他說：“你使我們心裡懸疑不定，要到幾時呢？如果你是基督，就公開地告訴我們吧！”
25耶穌對他們說：“我已經告訴你們，你們卻不相信；我奉我父的名所作的事，可以為我作證。26只是你們不信，因為你們不是我的羊。27我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我。
28我賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能把他們從我手裡奪去。29那位把羊群賜給我的父比一切都大，也沒有人能把他們從我父的手裡奪去。30我與父原為一。”
—約翰福音十四章5~7節，十章22~30節．新譯本—
主耶穌說祂是生命，並不是人生，不是指我們在塵世上那匆匆的一生，而是指永存的生命。談到永存的生命，我們所關注的大多是其「沒有盡頭」的特性，並以此來與塵世的生命相比較。塵世的生命有終點，有盡頭——就是死亡，因此今天我們雖然活着，卻也明白其實自從出生那一天起，我們就步向死亡。日光之下，我們每個人都要面對這個塵世的終局。
然而，耶穌宣告“我是生命”時，祂所關注的不單是那「沒有盡頭」的永恆性，更是那「無人能從祂手裡奪去」的主權。
在約翰福音十章，耶穌向圍著祂的猶太人談及“祂是誰”，祂先重複前文提過的「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟隨我」，表明不是猶太人不知道“祂是基督”，而是猶太人不信“祂是基督”，所以猶太人“不是祂的羊”。兩種羊的出現，直接對應著下文28節裡有關“生命”的討論，那些聽基督聲音、跟隨基督聲音的羊會得到“永生”，那些不信基督聲音的羊會面對“永死”（滅亡）。
而這正是三章16~18節的中心思想：「神是要叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生……信祂的，不被定罪；不信的，罪已經定了」。耶穌基督來是為要邀請一切的生命得著永生，但造成“永生”與“永死”的對立，卻是人對“生命的光”的回應：是“信／聽從／接待”？還是“不信／不聽從／不接受？
換言之，這永恆的生命，是只能透過“耶穌基督”才能得著的；而在十章28節，耶穌更進一步說“誰也不能把他們從我手裡奪去”，強調祂賜生命的主權。“我是生命”而不是“我有生命”，只有“祂是生命”，祂才能賜予生命，也能收回生命，亦只有祂是“道”，擁有永存永在的生命，祂才有權把這同樣永存永在的生命權限賜給世人。
耶穌說：「我是生命」，不是我們尋找長生不老的方法，乃是那永存永在的生命親自來尋找我們。耶穌基督是生命，祂是源頭，但不僅如此，祂更渴望把這生命滿溢在我們裡頭。親愛的，對於祂的邀請，你的回應是什麼？
禱告良辰：
耶穌基督，祢是生命！祢是一切生命的源頭，我們的生命、氣息、存留都在乎祢。我們知道祢是賜生命的主，祢是使我們從死裡復活的主，祢是賜我們永恆生命的主。祢所賜的生命是豐盛的、是光明的、是自由的、是得勝的、是平安的、是滿有喜樂的、是永遠不渴的、是永不朽壞的，祢把那永存永在的生命與我們分嚐。我們為此感謝祢，更求祢保守我們常在祢裡面，因為離了祢，我們就沒有真正的生命。聽我們的禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名祈求，阿們！