第三十三日︱我是復活
導言
主耶穌所宣告的第五個“我是”，“復活”，是與世上每一個人都有切身關係的，因為人人終須一死。古有七星續命燈，今日醫學續命手法，但是死亡仍然是一場不能逃避的戰役。耶穌在世時，曾經參與過三場喪禮，而叫人驚訝的是，這三場喪禮的死人全都復活了。其中一個就是拉撒路，今天，讓我們一起看約翰福音十一章……
聖言誦讀：約翰福音十一章17~27、38~44節
邀請您在心裡反覆默誦今天的經文，留意當中觸動您的詞彙／句子。
17耶穌到了，知道拉撒路在墳墓裡已經四天了。18伯大尼靠近耶路撒冷，相距約有三公里。19有許多猶太人來到馬大和馬利亞那裡，為了拉撒路的死來安慰她們。20馬大聽見耶穌來了，就去迎接他，馬利亞卻仍然坐在家裡。
21馬大對耶穌說：“主啊，如果你早在這裡，我的兄弟就不會死了！22就是現在，我也知道無論你向 神求甚麼， 神必賜給你。”23耶穌對她說：“你的兄弟必會復活。”24馬大說：“我知道在末日復活的時候，他必會復活。”
25耶穌說：“我就是復活和生命；信我的人，雖然死了，也要活著。26所有活著又信我的人，必定永遠不死，你信這話嗎？”27她說：“主啊，我信；我已經信了，你是基督，是 神的兒子，是那要到世上來的。”
38耶穌……來到墳墓前面。那墳墓是一個洞穴，洞口有塊石頭堵住。39耶穌說：“把這塊石頭挪開！”死者的姊姊馬大對他說：“主啊，已經四天了，他必定臭了。”40耶穌說：“我不是對你說過‘如果你信，就必定看見 神的榮耀’嗎？”
41於是他們把石頭挪開。耶穌舉目向天，說：“父啊，我感謝你，因為你垂聽了我，42我知道你常常聽我，但我說這話，是為了周圍站著的群眾，叫他們信是你差了我來。”
43說了這話，就大聲呼喊：“拉撒路，出來！”44那死了的人就出來，他的手腳都纏著布，臉上裹著巾。耶穌說：“解開他，讓他走！”
—約翰福音十一章17~27、38~44節．新譯本—
在古時，四天是一個關鍵的日子，一方面是肉身的保存問題，死後的身體開始腐爛，正如馬大所言：弟弟必定臭了；另一方面是猶太有傳統相信靈魂超過三天就不會再回到肉身裡。但偏偏，耶穌在聽到拉撒路病重之後，還刻意停留兩天才啟程，間接做成眼前的狀況。
就在拉撒路死後的第四天，眾人都傷心絕望之際，主耶穌對馬大說：「我就是復活和生命；信我的人，雖然死了，也要活著」。祂這話是說給馬大聽的，要叫馬大相信祂能使拉撒路現在復活，而不是在末日的時候才復活。馬大相信了嗎？沒有，她只是在重述她舊有的神學觀念。即使之後來到拉撒路的墓前，耶穌吩咐把守墓的石頭挪開，馬大擔心的仍然是「過了四天，拉撒路的屍體已經發臭」。在這位愛弟心切的姊姊眼中，拉撒路只是一個死了的人。
然而，耶穌卻不是這樣看，祂不要馬大等到末日才揭盅到底復活是否真實的。在此時此刻，耶穌就要讓拉撒路自己走出來，讓在場的人給拉撒路解開身上的布，為的是馬大和馬利亞，要馬大和馬利亞看見神的大能，看見神的榮耀的彰顯。
話說，復活的拉撒路，之後有再死亡嗎？肯定是死了！那麼，這次耶穌叫拉撒路復活的意義是什麼？“我是復活”，並不是說人人都因信耶穌就可以長生不老，乃是指應許信祂的人不再被死亡拘禁，死亡只是一個中途站，而不再是目的地。
在耶穌看來，“死亡”只是“睡了”，“死亡”不再是永遠的隔離，而是短暫的分開。按照福音書的記載，耶穌在世的時候，曾3次參與喪禮，無獨有偶，3場喪禮中的死者都因祂的大能，而從死裡復活：睚魯的女兒、拿因城寡婦之子，以及今天的拉撒路。其實，耶穌“我是復活”的宣告早已在這3個喪禮上實現了，只要祂在，信祂的人雖然死了，也必復活。
親愛的，今天的你害怕死亡嗎？我們所信的主是復活，是生命，死亡已不能挾制或拘禁祂。願你在死亡的面前，能夠宣告說：「死亡，別狂傲，因我們的主是復活，是生命」！
禱告良辰：
耶穌基督，祢是復活的主！生命在祢的手裡，因為祢早已拿過了陰間的鑰匙。主啊！求祢幫助我們，讓我們的生命有真實的信心，常常帶著復活的盼望，勝過死亡的威嚇；又叫我們因祢的同在，常常帶著復活的力量，幫助更多人認識祢復活的權柄和能力，能彰顯祢的榮美。求祢祝福我們，使用我們，成為祢復活神蹟的器皿。聽我們的禱告，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！