第二十八日︱耶穌
導言
耶穌，是我們的主在世時的名字，意思是“上主是我的救贖”，用馬太的話，是“祂要把自己的子民從罪惡中拯救出來”。我們想想記著這個名字是如此的偉大，但卻忘記了祂「道成肉身」的第一站，卻是那個卧在馬槽裡的嬰孩。今天，讓我們一同回到路加的敘述……
聖言誦讀：路加福音一至二章節選
邀請您在心裡反覆默誦今天的經文，留意當中觸動您的詞彙／句子。
26到了第六個月，天使加百列奉 神差遣，往加利利的拿撒勒城去，27到了一個童貞女那裡，她已經和大衛家一個名叫約瑟的人訂了婚，童貞女的名字是馬利亞。
28天使進去，對她說：“恭喜！蒙大恩的女子，主與你同在！”29她卻因這話驚慌起來，反覆思想這樣祝賀是甚麼意思。30天使說：“馬利亞，不要怕！因你已從 神那裡蒙了恩。
31你將懷孕生子，要給他起名叫耶穌。
4約瑟本是大衛家族的人，也從加利利的拿撒勒上猶太去，到了大衛的城伯利恆……6他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了，7生了頭胎兒子，用布包著，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方……
21滿了八天，替孩子行割禮的時候，就給他起名叫耶穌，就是他成胎之前，天使所起的。
—路加福音一至二章節選．新譯本—
試問，這世上還有什麼比一個用布包起來的新生嬰兒更可親？
當我們說「道成肉身」的時候，腦海裡常常會出現一個強者上帝的形象，然而，在福音書的記述裡，這位永存的「道」，「卻不是乘著旋風、駕著烈火」降臨，而是以一嬰孩的形象，「用布包著，放在馬槽裡」，祂甚至沒有帶任何的隨從，出現在父母、牧羊人的眼前。
嬰孩耶穌是怎樣的我不知道，但我知道一個嬰孩是怎樣的，2019年4月，我抱著剛出生的女兒時，我深刻的認識到那位「用布包起來的耶穌」。我懷中的女兒，是一個既不會說話，又不能吃固體食物，甚至連大小異便也無法控制，也不懂得自己拿布把自己包起來，她完全需要依靠父母來提供住處、食物以及關愛。那「用布包起來的耶穌」，不也是這樣子嗎？尊貴的上帝，竟然把自己自限到一個這樣的地步，把自己交託給地上的父母，靠他們來供應衣服、食物、住處和溫暖。或者，我們可以大膽的說：這位「用布包著的那穌」，讓我們看見一個倚靠人的神。
而從「那一晚」所開展的一系列基督事件，僅僅是為了把我們從罪惡中拯救出來，修補我們與神之間那疏離的關係。耶穌進入一個不歡迎祂、甚至拒絕祂的世界，正如福音書接續的記述，祂一生面對著嘲諷、嗤笑和逼害，祂放棄了天上的權能和榮耀，用祂的血與祂的淚、十架與祂的身體，再次把「與神和好」的選擇啟動。
在大部分宗教裡，至高者都是可敬可畏的，人們對至高者的敬拜往往與懼怕（敬畏）相連著。但是，「道成肉身」的耶穌卻改變了人類與上帝親近的方式。祂以「包著布的嬰孩」姿態出現，祂為我們帶來一個新的約，不再強調人與上帝之間那寬闊的鴻溝，而是強調如何跨越這些差距，與祂相近相親。
親愛的，有一嬰孩，用布包著，放在馬槽裡，這就是祂那充滿勇氣的愛。
禱告良辰：
耶穌、耶穌、耶穌、耶穌！感謝祢！感謝祢的愛具體臨到人世間，感謝祢介入了我們本該與祢永遠隔絕的生命，把我們從罪惡中拯救出來。祢為了我們的緣故，取了奴僕的形像，甘願降為卑微。祢以馬槽為祢降生之所，祢以嬰孩為祢降生之態，祢以貧窮的牧羊人來宣告祢降生的大喜信息。雖然祢是富有的，但為了我們，卻甘願成為貧窮。親愛的主，祈求祢更新改變我們，好使我們同樣活出那甘願活出一個捨己的生命，讓眾人認識祢的愛和恩典。我們如此禱告，乃是奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！