第七日︱耶和華沙龍
導言
「耶和華沙龍」，「沙龍」是「平安」的意思，這個詞在今日的以色列中間是很普遍的問安或告別的話，「平安」能夠成為普遍的問安語，正正反映了人類內心深處最渴望得著的，就是「平安」。在聖經中，「平安」（沙龍）來自於有神同在的和諧，來自於那位願意賜平安的神。這份平安是在一個怎樣的時間點臨到基甸，又驅使基甸作出怎樣的行動？讓我們一起重溫士師記六章……
聖言誦讀：士師記六章（節選）
邀請您在心裡反覆默誦今天的經文，留意當中觸動您的詞彙／句子。
1以色列人又行了耶和華看為惡的事；耶和華就把他們交在米甸人手裡七年。2米甸人的勢力勝過以色列人；以色列人因米甸人的緣故，就為自己在山上挖穴、挖洞，建營寨……6以色列人在米甸人面前，落到極卑微的地步，他們就哀求耶和華。
8耶和華就差派一位先知到以色列人那裡，對他們說：“耶和華以色列的 神這樣說：‘我曾經把你們從埃及領上來，領你們出了為奴之家；9我曾經把你們從埃及人的手拯救出來，拯救你們脫離所有欺壓你們的人的手，把他們從你們面前趕走，把他們的地賜給你們。10我又對你們說：我是耶和華你們的 神；你們住在亞摩利人的地，不可敬畏他們的神。但你們沒有聽從我的話。’”
11耶和華的使者來到，坐在俄弗拉，一棵屬於亞比以謝族人約阿施的橡樹下；約阿施的兒子基甸正在壓酒池裡打麥子，為要躲避米甸人的搶奪。12耶和華的使者向基甸顯現，對他說：“大能的勇士啊，耶和華與你同在……你靠著你這能力，去拯救以色列人脫離米甸人的手吧……因為我必與你同在，你就必擊打米甸人，像擊打一人一樣。”
22基甸看出他是耶和華的使者，就說：“哀哉，我主耶和華啊，因為我面對面看見了耶和華的使者。”23耶和華對他說：“你放心好了，不要怕，你必不會死。”24基甸就在那裡給耶和華築了一座祭壇，稱為耶和華沙龍；直到今日，這壇還在亞比以謝族的俄弗拉。
25當夜，耶和華對基甸說：“取你父親的牛和另一頭七歲大的牛來，拆毀你父親的巴力祭壇，砍下壇旁的亞舍拉。26在這堅固的地方上面，你要整整齊齊為耶和華你的 神築一座祭壇，拿第二頭牛作燔祭，用你砍下來的亞舍拉作柴。”27基甸就從他的僕人中選出了十個人，照著耶和華告訴他的行了……
—士師記六章1~24節．新譯本節選—
約書亞之後，以色列人中沒有王，各人任意而行，以至靈性敗壞，遠離神，他們住在應許地，卻敬畏亞摩利人的神，沒有聽從耶和華的話。有七年之久，耶和華興起米甸人，像蝗蟲一般蹂躪著以色列人的土地，奪取任何眼見之物。雖然神的子民曾逃脫埃及的奴役，如今卻因崇拜偶像的緣故，使他們一再陷入另一個壓迫者的轄制。最後，以色列人向神呼求，神便差遣基甸做他們的士師，來救助百姓。
當主的使者向基甸顯現，他正躲在酒醡裡，逃避米甸人的搶奪。基甸的反應類似摩西，自以為不配，他要求一個記號，上帝就用火焚燒了他所獻的平安祭。基甸曉得他面對面看見耶和華的使者，心中非常害怕，上帝安慰他不要懼怕，他經歷了與上帝同在的平安，於是將該地命名為「耶和華沙龍」。
那一夜，耶和華對基甸說：「取你父親的牛和另一頭七歲大的牛來，拆毀你父親的巴力祭壇，砍下壇旁的亞舍拉。在這堅固的地方上面，你要整整齊齊為耶和華你的 神築一座祭壇，拿第二頭牛作燔祭，用你砍下來的亞舍拉作柴。”基甸就從他的僕人中選出了十個人，照著耶和華告訴他的行了。
對正在逃避米甸人搶奪，活在驚嚇、恐懼的以色列人而言，宣告「耶和華沙龍」，不單是舒緩他對於神臨在的畏懼；同時令基甸有勇氣將他家中豎立的異教生育之神巴力的祭壇，以及女神亞舍拉一氣砍下，用作向耶和華獻燒燔的木柴。
一邊是為了尋找心中的平安，而轉去敬畏亞摩利人的神，為巴力築壇；另一邊是因為經歷了耶和華沙龍的平安，敢於與全家和城裡的人為敵，砍下地上虛假的平安。
基甸的祭壇提醒我們，我們所渴望、所追求的平安，只有神能給我們。我們很容易被欺哄，以為個人的平安是靠著豐厚的退休保障、完善的醫療體系、卓越的經濟環境、家庭的資產總值而來。真正的平安只有從不斷地操練與神的同在而來。
親愛的，你在尋找心中的平安嗎？如果你常常覺得憂慮、焦躁、苦惱或受壓，這個時候，不妨檢視自己的內心。是什麼在竊取你的平安？你有需要砍下的偶像嗎？耶和華沙龍，願你們平安。
禱告良辰：
耶和華沙龍，你是賜平安的主，我渴想平安，這份平安只有祢能賞賜。求祢幫助我砍下地上我所倚靠的虛假平安，脫離那些屬靈的轄制；求祢帶我更深進入祢的同在，保守我們的心懷意念，經歷祢在耶穌基督裡所賜下那出人意外的平安。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！